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	<title>BADMILK - Runbing的博客 &#187; 孙中山</title>
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		<title>《走向共和》剧中国父孙中山讲演</title>
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		<pubDate>Thu, 04 Feb 2010 08:53:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>runbing</dc:creator>
				<category><![CDATA[影视]]></category>
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		<description><![CDATA[这是03年播出的电视剧《走向共和》中国父孙中山语重心长的一番讲演，虽是一电视文艺作品，却字字珠玑，现今的你听到也会狠有所感触吧！共和，为了这两个字，先辈们可谓鞠躬尽瘁，可先如今我们走到哪儿了呢？最近在看《北风那个吹》，每每听到剧中人喊“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”时我都会浑身起鸡皮疙瘩，那是一种怎样的变态心理，而这种心理却一直扭曲着本就温和、睿智的中华民族，让我们好好听听这段话，其实每个人都应该知道“匹夫有责”这四个字的真正意义。 台词： 我知道，你们很着急。 张勋复辟了，国会又开不成了。 我们本来是共和国，可怎么一次又一次地出现了封建主义专制主义的东西，这个问题不解决，专制复辟就是必然的。共和国就永远是一个泡影。 共和的观念，是平等、自由、博爱嘛。 可民国六年来，我们看到的是什么：各级行政官员都视法律为粪土。民众，仍被奴役着。 民国应该是自由之国！ 可民国六年来，我们看到的是什么：是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众，没有权力，没有自由。 民国应该是博爱之国！ 可民国六年来，我们又看到的是什么：是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众，只有口头上虚伪的爱。 民国更应该是法制之国！ 可民国六年来，我们看到的是行政权力一次又一次地肆无忌惮地干涉立法：你不听话，我就收买你；你不服从，我就逮捕你。 那行政是什么呢？应该是服务于国民，行共和之政。 可民国六年来，我们看到的是什么： 是一个打着共和旗帜的家天下，在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政程序，更看不到监督之制。那些行政官员，是如何花掉民众的血汗钱，民众不知道，那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包，你们不知道吧，我也不知道。 你们都知道司法是裁判吧，这个裁判的原则是什么？ 是一部主权在民的共和国宪法。 可民国六年来，我们根本没有看到这么一部宪法嘛。 就那部不成熟的《临时约法》，也一次又一次地被强奸。 哦，对了，我今天穿的这身衣服有点古怪是吧，连裁缝都说是很奇怪的。 我要说，这就是共和。这就是共和的衣服。 这边，我设计了三颗扣子，共和的理念，就是平等、自由、博爱。这边也有三颗扣子：民族、民权、民生。 那宪法呢，我发明了个新词，叫五权宪法。 这里装的是立法权，这儿装的是行政权，这儿装的是司法权，这三权你们都很熟悉，叫间接民权。 我情有独钟的是直接民权。要让普通的民众都有直接参政议政的权力！ 一个是考试权，我们要把考试权还给民众。今后，凡行政用人，一定要经过考试，不管是谁。 还有一个是弹劾权。没地儿装了，不急，不急，装在这儿。为什么要把弹劾权藏在里面呢？因为它是民众地杀手锏，它说不定什么时候就突然杀出来，弹劾你。 我孙文此生啊，没有别地希望，就一个希望， 那就是，让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，要让它成为我们实实在在地生活方式，让它成为我们牢不可破地信念.” PS：以前以至于现在对孙中山先生都不甚了解，看来有必要抽时间重读下历史，重新认识一下这些曾经没来得及认识的人物了。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="http://www.badmilk.com.cn/blog/wp-content/uploads/2010/02/Gonghe.jpg" alt="BADMILK-走向共和" title="BADMILK-走向共和" width="536" height="99" class="alignnone size-full wp-image-1902" /></p>
<p>这是03年播出的电视剧《走向共和》中国父孙中山语重心长的一番讲演，虽是一电视文艺作品，却字字珠玑，现今的你听到也会狠有所感触吧！共和，为了这两个字，先辈们可谓鞠躬尽瘁，可先如今我们走到哪儿了呢？最近在看《北风那个吹》，每每听到剧中人喊“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”时我都会浑身起鸡皮疙瘩，那是一种怎样的变态心理，而这种心理却一直扭曲着本就温和、睿智的中华民族，让我们好好听听这段话，其实每个人都应该知道“匹夫有责”这四个字的真正意义。<span id="more-1903"></span></p>
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<blockquote><p><strong>台词：</strong></p>
<p>我知道，你们很着急。 张勋复辟了，国会又开不成了。 我们本来是共和国，可怎么一次又一次地出现了封建主义专制主义的东西，这个问题不解决，专制复辟就是必然的。共和国就永远是一个泡影。 共和的观念，是平等、自由、博爱嘛。 可民国六年来，我们看到的是什么：各级行政官员都视法律为粪土。民众，仍被奴役着。 民国应该是自由之国！ 可民国六年来，我们看到的是什么：是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众，没有权力，没有自由。 民国应该是博爱之国！ 可民国六年来，我们又看到的是什么：是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众，只有口头上虚伪的爱。 民国更应该是法制之国！ 可民国六年来，我们看到的是行政权力一次又一次地肆无忌惮地干涉立法：你不听话，我就收买你；你不服从，我就逮捕你。 那行政是什么呢？应该是服务于国民，行共和之政。 可民国六年来，我们看到的是什么： 是一个打着共和旗帜的家天下，在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政程序，更看不到监督之制。那些行政官员，是如何花掉民众的血汗钱，民众不知道，那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包，你们不知道吧，我也不知道。 你们都知道司法是裁判吧，这个裁判的原则是什么？ 是一部主权在民的共和国宪法。 可民国六年来，我们根本没有看到这么一部宪法嘛。 就那部不成熟的《临时约法》，也一次又一次地被强奸。 哦，对了，我今天穿的这身衣服有点古怪是吧，连裁缝都说是很奇怪的。 我要说，这就是共和。这就是共和的衣服。 这边，我设计了三颗扣子，共和的理念，就是平等、自由、博爱。这边也有三颗扣子：民族、民权、民生。 那宪法呢，我发明了个新词，叫五权宪法。 这里装的是立法权，这儿装的是行政权，这儿装的是司法权，这三权你们都很熟悉，叫间接民权。 我情有独钟的是直接民权。要让普通的民众都有直接参政议政的权力！ 一个是考试权，我们要把考试权还给民众。今后，凡行政用人，一定要经过考试，不管是谁。 还有一个是弹劾权。没地儿装了，不急，不急，装在这儿。为什么要把弹劾权藏在里面呢？因为它是民众地杀手锏，它说不定什么时候就突然杀出来，弹劾你。 我孙文此生啊，没有别地希望，就一个希望， 那就是，让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，要让它成为我们实实在在地生活方式，让它成为我们牢不可破地信念.” </p></blockquote>
<p>PS：以前以至于现在对孙中山先生都不甚了解，看来有必要抽时间重读下历史，重新认识一下这些曾经没来得及认识的人物了。</p>
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